O propósito desse blog, é compartilhar meus pensamentos, citações e principalmente artigos de genealogia, que tem sido por muitos anos um assunto que tenho estudado e adquirido experiência.

Senti o desejo e a necessidade de deixar um pouco desse legado a todos que tiverem interesse. O profeta do velho testamento Malaquias que viu nossos dias, fez a seguinte profecia: "Ele converterá o coração dos pais aos filhos e o coração dos filhos a seus pais ...". Essa profecia feita cerca de 2.400 anos atrás, podemos constatar hoje nesses últimos dias, o cumprimento dela, quando surge um interesse quase inexplicável na nova geração, em conhecer sua origem, e sua a história.

sábado, 30 de novembro de 2013

NOSSA FAMÍIA CONGÊNERE DE ELDER J.RICHARD CLARKE


Alex haley, famoso autor do livro raizes, comentou certa vez: " Em todos nós existe uma fome intíma de conhecer nossa herança   Saber quem somos e de onde procedemos.sem esse conhecimento enriquecedor, resta um anceio vazio.. Não importa quais sejam nossas realizações na vida, continua havendo um vazio, uma solidão muito inquietante"
Por meio da história da família descobrimos a mais bela arvore na floresta da criação  nossa arvore genealgica´.suas nomerosas raizes remontam ao passado, e seus ramos estendem-se pela eternidade. A históri da fmília é a expressão ampla do amor eterno, nascido da abnegação. provê a oportunidade de assegurar para sempre a unidade familiar. Na mais antiga cultura biblica a família congênere era fortemente ligada pelos laços afetivo  e pelos laços do sacerdócio patriarcal. Os mais vlhos eram venerados por sua experiência e sabedoria, força e segurança provinha do número de pessoas e, com amor e apoio, seus membros asseguravam solidariedade e continuidade,. Numerosas condições sociais e econômicas no mundo de hoje militam contra esse tipo de família congênere. No decorrer dos seculos forças malignas atacam a família. Porque  supondes, Satanas esta tão preocupado com sua dissolução?
Porque representa tudo o que ele quer e não pade ter.Ele não pode ser marido, pai, avô. Jamais pode ter
posteridade.Satanas não pode nem mesmo conservar aqueles  que desviou de Deus,
Não possui reino eterno nem herança eterna.


Edmundo Pereira de andrade e família






.  .  

O ESPIRITO DO NATAL


  Quando Jesus veio ao mundo como criancinha modesta, não havia lugar na hospedaria, hoje cada coração e cada lar deveriam dar-lhes boas vindas, se fosse assim , o egoísmo, o cíume a inimizade e todas as coisas que infelicitam seriam sobstituidas  por amabilidade , serviço voluntário  e boa vontade.

A fonte da felicidade está dentro de nossa alma,  Brota da fé  em Jesus nosso Senhor e Redentor. Acalente pois cada indivíduo em seu próprio coração o verdadeiro espirito do natal, e deixe então que ilumine todo o seu lar. mil lares assim formariam uma  verdadeira cidade , mil cidades assim formariam uma verdadeira nação cristã.

Natal é uma ocasião dedicada a nos  lembra de Cristo, Um dia para fortalecer nossa  fé, chegando mais perto do pai do menino de Belém ele viveu por nós, para que pudessimo viver, também morreu por nós
para que algum dia pudessemos escapar  dos laços da morte, e mostrou o caminha que leva a presença a quem orou na cruz "Pai perdoa-lhes porque não sabem o que fazem" ele veio para nos dar vida eterna. Aceitemos sua dádiva com gratidão.
Sem Jesus o prícipe da paz, mas ele não trara paz ao mundo por um passe de mágica, como sempre foi feito, ele somente a dará de acordo com a lei sobe a qual  todas as bênçãos.são declaradas. Ódio gera ódio; o amor cria amor; amabilidade convida a maior amabilidade e o amor gera a paz,

 Quando a humanidade  tiver aprendido esta simples lição, a paz virá, os homens se olharão como irmãos, todos criados à imagem e semelhança de Deus terão que amar seus semellantes como a si mesmo





sexta-feira, 29 de novembro de 2013

RETRATO DE UMA ORAÇÃO


 A oração  é um diálogo, não um monólogo. abre um comduto espiritual entre o homem e  seu Guia Imortal. O presidente Mckay diz que a oração é a"mensagem da alma... a linguagem não é só palavra,  mais vibração espiritual'

A oração pode predizer nosso progresso.Se for o esquema verdadeiro das nossas aspirações, articulará o melhor de cada um de nós.

A oração consiste de pensamentos profundos einstitui outros ainda mais profundos É parte da chave da sabedoria. o profeta Joseph Smith foi instruido por Moroni: "Não te esqueças de orar, para que tua mente se torne forte." A oração requer fé, e edifica, permitindo a cada um de nós experimentarmos sentimentos de gratidão, humildade e esperança.

 a oração provê alivio das cargas mundanas mediante o partilhar das responsabilidades da vida com outrem. É uma prescrição revigoradora, é um antídoto para os cuidados e  apreensões desnecessários, um catalisador para futuros empreendimentos espirituais.

A oração proporciona ao indivíduo uma  honesta análise de si mmesmo.Ensina-lhe a habilidade de  avaliar-se justa e realisticamente; não em comparção com os visinhos,os companheiros de escritório e os colegas de classe , mas consigo mesmo e em relação à maneira como se está desempenhando na corrida da vida como indivíduo, avaliado apenas segundoos os seus próprios "recursos" e o uso que deles se faz.

A oração ensina, e na verdade admite, a realidade de Deus . É um testemunho da fé uma autobiografia diária, um retrato pessoal. A oração pode resolre qualquer dúvida, remover qualquer.medo,guiar e inspirar, e ensinar as verdades eternas.

domingo, 24 de novembro de 2013

QUE EU MANTENHA MEU EQUILÍBRIO

Que eu permanessa com vontade de ter gandes amigos mesmo sabendo que as voltas do mundo, eles vão indo embora de nossas vidas!

Que eu realmente tenha sempre  vontade de ajudar as pessoas, mesmo sabeno que muirtas delas
são incapazes de Ver, sentir, entender ou utilizar esta ajuda!

Que eu manifeste o amor por minha família, mesmo sabendoque ela muita vezes me exige  muito para
manter a harmonia!

Que eu pratique sempre  mais sntimento de justiça, mesmo em meio á  turbulência dos interesses!

Que eu continue com  vontade de viver, mesmo sabendo que a vida é em muitos momentos, uma lição difícel de ser aprendida!

Que eu não perca o meu forte abraço e o  distribua sempre; que eu perpetue a Beleza  e o Brilho, de ver, mesmo sabendo que as lágrims brotam dos meus olhos!

Que eu mantenha meu equílibrio, mesmo sabendo  que os desafios são inúmeros ao longo do caminho!

Que eu mantenha sempre acesa a chama da minha fé, para não perder o rumo das pegadas marcadas no caminho por aquele que morreu por mim

quarta-feira, 20 de novembro de 2013

Somos todos responsáveis pelos nosso atos


Somos todos responsáveis pelos nossos atos. Cada pensamento que temos esta criando nosso futuo
Oponto do poder  está sempre no momento presente a maioria da humanidade sofrem de culpa, recentimento  odio voltado  contra si próprio. Pecam comete erros enganos, se arrepende pede perdão e
continuam se culpando,´se pede perdão Deus perdoa Ele esquesse por que continuar se culpando, se lamentando, dizendo  " não sou uma pessoa boa. estou sempre pecando , me arrependendo e pecando
novamente" Isso é apenas um pensamento e um pensamento pode ser modificado.ressentimento,critica
culpa raiva são os padrões mais prejudiciais.A liberaçâo do ressentimento pode curar várias doenças, e remover até o câncer

Quando amamos  a nós mesmos e aos nossos semelhantes tudo na vida vai bem. Devemos nos libertar do passado e perdoar a todos.eliminar a raiva que e sentimento negativo e causa doença em nosso corpo devemos  estar dispostos a comessar a aprender a anos amar.A auto-aprovação e a auto-aceitação  no agora são a chave para mudanças  positivas

quinta-feira, 7 de novembro de 2013

OS CIENTISTAS ESTÃO USANDO ESSES SURPRIENDENTES ARQUIVOS


 Grandes números de  cientistas´, universitários, medico: tem usado esses surpreendentes  arquivos. por  exemplo: a úniversidade de yale estudou a sequência de filhos do sexo masculino ao feminino


Dentro das famílias. diversas pesquisas de interece médico e sociológico foram elaboradas pelos cientistas da
Universidade de Utah com a ajuda das informações  obtidas através da coleção de registros de grupo familiar, geralmente não se percebe que as informações que a sociedade genealogica tem á disposição não só servem para fins genealógicos mas também para pesquisas cientificas,.uma equipe treinada provê assistência no uso de catálogos, índices bibliografias, atlas e outros guias de fontes de consultas. com toda  facilidade. Os solicitantes recebem orientação especializadas e conelhos para resolver os problemas de linhagem:. Pesquisadores capacitados estão ocupados  na compilação, redação e editoria de grande interêsse genealógico.Esses boletins de pesquisa podem ser adquiridos mediante pequena quantia.                                                                  

A sociedade genealógica esta envolvida em uma programção das mais amplas e dinamicas jamais empreendidas no mundo.para tanto exige-se grande equipe de trabalho com o fim de manter a obra em andamento centenas de pessoas estão empregadas e um grande número de voluntários ajudam a compilar e organizar material de intêresse genealogico a partir de copias de registros originais.

QUAL O PROPOSITO DA GENEALOGIA 

As perguntas surgem naturalmente, porque razão a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Ùltimos Dias despende largas somas de dinheiro, a fim de reunir registros genealógicos e por qual motivo os Mormons dedicam tanto tempo á pesquisa genealógica "por que os Mormons" "perguntam" estariam interessados em genealogia e qual o significado religioso de toda essa atividade?" A resposta pode ser encontrada na crença que os santos dos ultimos dias tem sobre a naturesa sagrada das relações famíliares e mais especialmente, na realidade de Jesus Cristo como o Cristo Vivo. Cremos irrestritamente ser Jesus, o Cristo Vivente, o filho de Deus. Cristo foi o verdadeiro filho gerado por Deus, o Pai Eterno sobre a terra. Jesus mesmo proclomou sua filiação ao Pai
 
                       "Então daquele a quem o pai santificou e 
                        enviou ao mundo, dizeis: tu blasfemas
                        porque declarei :Sou o Filho de Deus?
                        Se não faço as obras de meu Pai não
                        me acrediteis  João 10: 36-37

     GRUPO  DE CIENTISTAS



quarta-feira, 6 de novembro de 2013

SAIBA MAIS SOBRE GENEALOGIA


                       QUAL O PROPÓSITO DA GENEALOGIA

Uma das organizações genealógicas mais ativas do mundo é a Sociedade Genealógica nos Estados Unidos
da Igreja de JesusCristo dos Santos dos últimos Dias.Sua biblioteca localiza-se na cidade de Lago Salgado Utah  e, ainda que tenha sido fundada para ajudar os membros da igreja a elaborar a  genealogia de suas proprias famílias, propicia ao público em geral a utilizar de suas dependências. A sciedade genealógic, organização  que não visa fins lucrativos, é mantida principalmente mediante os dizimos da igreja, mas algumas pessoas fazem doações e legados em testanentos  cujo valor destina-se a ser usado na pesquisa genealógica em geral, expanção da biblioteca ou microfilmagem. Dispostas em sistema  "sirva-se. ".as estantes da biblioteca alinham milhões de volumes de genealogias mundiais, impressas ou manuscritas, periódicos genealógicos antigos e atuais e historiografia de cidades , estados e países. Cerca de centenas de volumes novos são acrescentados mensalmente a este valioso acervo.

A microfilmagem  é o centro do programa de compilação de registros da Sociedade  Genealógica 
Diarámente fotógrafos do mundo inteiro fazem microfilmagem como certificados de propriedades
de terras,escrituras, cópias de testamentos, certidões de casamento, de óbito, registros paroquiais, recenseamentos e outros registros que possuam valor genealogico.mais de meio milhão de microfilmes de 30m são acumulados o equivalente a aproximadamente três milhões de volumes de 300 páginas cada um! Durante o ano de 1968, 78  câmeras de microfilmagem estavam sendo operadas sendo que verdadeira avalanche de registros microfilmados   fluia diarialmente á biblioteca, cerca de 4.200 de rolos de microfilmes de 30m eram processado mensamente em maquinas especializadas nos modernos laboriatórios de filmagem e revelaçáo da Socedade Genealogica.Os negativos recebidos eram  revelados e passados  pelo controle de qualidade e acabamento.cópias positivas eram feitas a partir daqueles negativos, para uso da biblioteca.principal, onde 230 progetores  ficavam a disposição do público.

negativos dos microfilmes são arquivados por números seriados em cabines de aço em uma das seis enormes salas do túnel  de registro da Montanha de Granito. construido pela igreja, a fim de protejer o valioso  arquivo de qualquer dano,tais instalações  achan-se protegidas,por cêrca de duzentos e vinte metroa de rocha sólida. A biblioteca tem arquivado uma coleção de milhões de registros  genealógicos compilados pelos membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias As informações  genealógicas contidas nessa coleção  de registros de grupos famíliares, conhecidas como "os arquivos", foram disposta em formulários agrupados em pastas e se acham à disposição do público em prateleiras  abertas à consulta. Alem disso, nos arquivos da Sociedade genealógica existem milhões de cartões-índice contendo os nomes e dados dos membros vivos e falecidos da igreja de Jesus Cisto, bem como muito de seus parentes e antecessores. Simplesmente preencha uma ficha de pedido, o solicitante tem  à sua disposição todas as informações contidas nesse vasto arquivo 

quarta-feira, 2 de outubro de 2013

Saiba mais sobre genealogia


Existem atualmente muitas sociedades genealogicas e de história da família no mund prestigiosa é a NewEngland Históric  genealogical Society organizada em 1844.Desde aquela época e particularmente nos anos mais rescentes ,tem havido um crescente interesse em historia da família. Com essa procura o Departamento da Historia da Família da Igreja tem aumentado para que seja capaz de atender a demanda. quando a Sociedade Genealógica de Utah foi  organizada em 1894 os membros fundadores contribuiram com 11 volumes. esse acervo original foi crescendo. e hoje a biblioteca tem cerca de         258 mil livros, A cada mês mais de mil volumes são acrescentado à coleção.
À coleção também inclui 1.8 milhões de rolos de microfilmes,aos quais são adicionados 5000 rolos mensalmente. É a maior coleção de dados da historia da família do mundo.Somente poucos membros
por volta da virada do século, usavam os recursos. modestos da biblioteca da igreja.Como as coisa mudaram! Durante cada um dos cinco anos passados mais de 750 mil pesquisadores usaram a biblioteca principal em Salt Lak city e mais de2200 centro de história da família espalhados pelo mundo.
aproximadamente 40 por cento daqueles que usam a Biblioteca da História da Família e 60 por cento dos usuarios que se utilizam  ds centros locais não são membros da igreja.Oferecemos um enorme serviço Áqueles que não são  de nossa fé.
Não existe nada que se compare a este tesouro,que é a hitória da família. sinto que o Senhor planejou para que assim o fosse. Esta é a igreja que leva o Seu nome,e um de Seus propósitos e fazer com que a
plenitude das bênçãos da vida eterna estejam á disposição de milhões que se encontram  além do véu
(utah Genealogical Societh Vireside,november 13,   1994)

Estou confiante de que o Senhor permitirá e nos direcionará na construção dessas  sagradas estruturas
(os templos) á medida que nos tornemos dignos deles.Um teste importante dessa dignidade esta em faze a pesquisa , que é a base principal do trabalho que se realiza nos templos
(Utah genealogical Societh  Vireside  november,13 1994 Gordon  B  Hinckley)

domingo, 22 de setembro de 2013

Ensinamentos de Gordon B. hinckley Redenção dos Mortos


 Tenho estado enormemente impressionado com a prioridade que o Senhor dá a esse trabalho 
 A grande promessa deste trabalho, o trabalho que faz com que o coração dos filhos se volte ao seus pais ,para que os pais sejam completamente redimidos, foi consedido antes que as placs do livro de mórmom fossem recebidas  antes da restaurâção do Sacerdóci Aarônico e melquisedeque, antes que a igreja fosse organizada.
As chaves reais deste trabalho não foram restaurada até 1836,Depois da dedicação do templo de kirtland, quando Moisés, Elias e o profeta Elias apareceram  e conferiram as chaves que cada um possuia, Mas a prioridade deste trabalho enfatizando a importância dele foi estabelecida na noite de 1823, treze anos antes. É interessante  de observar que foi depois da restauração dssas Chaves que se deu origem a um crescente interesse pela história da familia.O Espirito de Elias como nos referimos a Ele começou a exercer infuência sobre as pessoas impelindo- as a buscarem as raizes de seus antepassados
em 1844 foi organizada a New England Historic Genealogical Society.Foi a primeira deste tipo nos Estados Unidos, e continuou como uma organização forte e duradoura

quarta-feira, 18 de setembro de 2013

SER AUTOR DE SUA PRÓPRIA HISTÓRIA


   Ser autor de sua própria história e ser capaz de reconhecer a grandesa da vida,e da história facinants que cadas ser hmano possui em sua memória capa de costruir e seguir metas claras. Não ter uma vida sem direção. capaz de fazer escolhas para atingir suas metas, ter consciência de que toda escolha implica perdas e não ganhos. copaz de tomar decisões e corrigir rotas sociais, proficionais  e afetivas, Capaz de reconhecer seus limites falhas, atitudes incoerentes capaz de não disistir da vida, mesmo diante das perdas, dificuldades decepçôes. acreditar sempre na vida. capaz de ser transparente,não se esconder atrás do sorriso maquiado.posição social, conta bancária,capaz de ter dominio proprio. Não controlado pelo ambiente circunstâcia e conflitos internos. Capaz de liderar a si mesmo antes de liderar o mundo de fora. Capaz de treinar sua inteligência para viver todas as leis de qualidade de vida

                        Avida é grandiosa belissima e indefinivel. 

Cada ser humano possui uma rica história que contém lágrimas, alegrias, falhas,coragem ,timidez ousadia.,insegurança, sonhos, sucessos,frustrações.  chora sente-se frágil, sofre solidão ou tém uma reação anciosa, É um ser  humano complexo.A vda é grandiosa,belissima e idefinivel  A ultima fronteira
A última fronteira da ciência  a desvenrdar a natureza da energia psiquica e os segredo da nossa inteligência. você admira o mundodas emoções  construidos no âmago de sua alma? A especie humana temo privilegio de ser uma espécie pensante, entre milhões de espécie na natureza.Não percebemos que, no teatro da nossa mente, somos todos iguais.Somos seres humanos pertencentes .a uma única fascinante espécie  temos diferenças culturais mais os fenômenos que constróem cadeias de pensamento e transformam a energia emocional são exatamente o mesmo  em cada eser humano criado a imagem e semelhaça de Deus.  (Inspirado no texto de Augusto Cury)                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

quinta-feira, 12 de setembro de 2013

Estou respondendo a inumeras pessoas como consegui chegar aé onde cheguei

 Eu digo a todos que  tem me perguntado quais as forças  secretas que tem  me sustentado durante as longas jornadas   durante as três missões de proselitismo que servi e as pesquisas genealógicas que realisei
eu lhes digo que foi o meu inabalável testemunho do evangelho , a grande fé em Deus e em Seu filho jesus Cristo e nos profetas  da restauração sendo Joseph Smith o escolhido e os profeta atuais, e o legado de perseverança , coragem ,derteminação e amor ao praximo que  herdei de meus antepassadosque foram grandes e nobresem  atributos morais e pelo amor profundo que sinto
por Jsus  Cristo,  também por manter constante a companhia do Espirito Santo.

ÉIMPOSSÍVEL DESCREVER EM POUCAS LINHAS A GRANDIOSIDADA DESSE  TRABALHO

As esperiências espirituais que adquirimos nos fortalessem, nos confortam nos dá satisfação aumenta nossa fé e o desejo de proceguir em busca  dos nomes dos antepassados faz com que nos sintamos
encorajados a enfrentarmos desafios e dificuldades
Pelo poder do Espirito Santo desenvolvemos a paciência e perceverança: os caminhos se abrem,informações de fontes inesperadas a respeito de nossos antepassados  surgem a nossa frente.
A alegria é indescritível, o desejo de buscar e buscar os nomes daqueles que nos antecederam e uma partícula de seu ser  está em nós dando continuidade a posteridade, unindo os laços da familia,

ao contemplarmos o semblate doce e sereno de nossa vozinha com os cabelos grisalhos e as mãos enfraquessidas com dificuldade para segurar seu bisneto, e as rugas que marcaram o seu rosto  podemos avaliar o que passaram nossos antepassados para que pudéssimos estar aqui.

Ao sentirmos seu amor por  nós e nosso amor por eles percebemos o que é genuinamente import bom olharmos para o passado a fim de apreciarmos o presente  e termos uma perspequitiva para o futuro  em proverbios (6;20-21) diz o seguinte: guarda o mandamento de teu pai e não deixes a lei de tua mãe ata-os perpetuamente em teucoração

quinta-feira, 18 de julho de 2013

Lei Divina da Manutenção de Registros

Lugar da História no Plano de Salvação

A História: Guia para o Progresso. A história é o registro do progresso humano e acervo das experiências do passado. Isto pode aplicar-se a todo fato na vida, seja a história de nações ou de indivíduos, a história da terra ou da pesquisa científica. É lógico que, falando da história, geralmente restringimos nossos pensamentos aos anais da raça humana.
A história é compilada por registros escritos e tradição. Todos são história, não importando quais sejam. tudo o que trata de ciência, literatura, arte ou qualquer coisa pertinente às ações ou bem estar do homem, sua pesquisa, seu estudo, seus feitos, tudo é circunscrito pela história. Contudo, estamos lidando com as atividades de homens e nações.
A importância dos registros escritos da vida dos homens e atividades de nações é óbvia, pois que através deles avançamos em conhecimento e poder. Tiramos proveito de pensamentos e ações daqueles que nos precederam, porque suas experiências se tornam nossas, à medida que as colocamos em ação. Tiramos proveito de seus enganos e de seus sucessos. Aceitamos os feitos das épocas passadas e, assim, usando nosso julgamento, tiramos do que foi registrado aquilo que nos será beneficio, incorporando-o, às nossas vidas.
HISTÓRIA: UM AUXÍLIO PARA A CIVILIZAÇÃO. Sem a história e nosso conhecimento de países e povos, não seríamos melhores que os selvagens, isto é, estaríamos numa condição incivilizada. Isto é demonstrado claramente no Livro de Mórmon  pelos escritos de Néfi. 

 Ele conta como o Senhor deu mandamentos a seu pai e o mandou de volta a Jerusalém com seus irmãos, afim de pegarem e levarem consigo para a terra da promissão as placas de latão. Esse registro continha a genealogia da família de Leí, além dos cinco livros de Moisés e das profecias dos profetas antigos até Isaías, e até mesmo algumas palavras de Jeremias. Esse registro foi conseguido com dificuldade e foi o fundamento da civilização  nefita no novo mundo.  
(Joseph Fielding Smith, Doutrina de Salvação, Cap. 11- pg.196)            

terça-feira, 9 de julho de 2013

Conquistar Maior Espiritualidade

Desde os primórdios da história escrita o homem maravilha-se    com os mistérios do firmamento e sente desejo de escapar dos laços da gravidade.
O homem chegou à lua e enviou espaçonaves a planetas distantes. Quase três mil satélites foram colocados em órbita a trinta e cinco mil quilômetros acima do Equador destinados a ampliar as comunicações de televisão e telex, como também para estudar e prever as condições meteorológicas. Todas essas inovações têm sua origem nos vôos de balão.

Elder Jacob de Jager num de seus discursos, narra sua experiência e a emoção hilariante de um voo de balão. Aprendeu uma porção de coisas neste voo: O balão deve estar cheio de gás até seu peso estar em equilíbrio com a atmosfera, deve haver em barquinho em baixo para levar instrumentos de navegação, mapas, lastros em forma de sacos de areia, os quais descartados farão o balão subir, e para descer é só soltar o gás do balão por meio de uma válvula. O Elder Jacob concluiu ser possível traçar um paralelo entre a subida de balão e a nossa ascensão espiritual:"Assim como é preciso encher o balão de gás para fazê-lo subir, o individuo necessita estar repleto de motivação íntima para elevar-se. Assim como o balão sobe mas descarregando o lastro, a pessoa precisa estar disposta a desfazer-se de coisas desnecessárias para elevar-se espiritualmente".

No primeiro voo de balão o Elder Jacob teve a Sensação de estar subindo mas teve a impressão de estar estacionado enquanto o mundo se afastava silenciosamente. Senti como se deixasse para trás todos os cuidados e paixões que molestam a humanidade.
Nós podemos sentir essas paz mental desde que dispomos a largar o lastro que nos impede de subir à novas alturas espirituais. Isto facilitará nossa ascensão ao amoroso Pai celestial que no devido tempo aguardará nossa volta após a jornada por esta vida.
Livremo-nos portanto do nosso lastro de impaciência"continuai com a paciência, até que sejas aperfeiçoados"(D&C 67:13). A definição da palavra paciência, o significado real da palavra é aprender a ocultar a impaciência. E quantos de nós continuamos pela vida afora  carregando o lastro chamado "criticismo". "Cessai de achar   falta uns nos outros"(D&C 88:124).
Não conseguimos largar o lastro da "frieza", apesar de o Salvador nos recomendar que sejamos gentis e amorosos. Diz Ele: "Vós sois os que o Pai me deu, sois meus amigos"
(D&C 84:63).
Durante nosso voo espiritual livremo-nos completamente de nosso lastro de "orgulho" e sejamos mais humildes em todas as coisas, lembrando-nos sempre da gloriosa promessa do Salvador a todos: "E sendo que vos tendes humilhado diante de mim, as bençãos do reino são vossas"(D&C 61:37).
E será que conseguiremos subir no nosso balão espiritual se não estivermos preparados para jogar fora nosso lastro de "ganância"? Os Profetas vivos vem-nos recomendando que paguemos honestamente o dízimo e sejamos honestos e generosos nas ofertas de jejum. Finalmente precisamos livrar-nos do pesado lastro da "frustração" que todos nós descobriremos no nosso barquinho espiritual. Frustrações contra as quais devemos estar sempre em guarda porque nos foi revelado e nas conferências já foi mencionado muitas vezes: "As obras, os desígnios e os propósitos de Deus não podem fracassar... lembra-te que não é a obra de Deus que se frustra, mas sim a dos homens"(D&C 3:13).
A única maneira de elevar-nos de nosso atual nível de espiritualidade para outro mais alto é livrar-nos do astro que no-lo impede.

Portanto iniciemos hoje o voo. Se ainda estivermos no chão, cortemos as amarras e comecemos a subir imediatamente uma ascensão espiritual contínua. a subida de nosso balão espiritual é uma aventura nem sempre fácil, ás vezes bastante árdua e somente a pessoa verdadeiramente perseverante chegará à esfera mais elevada! As que continuam tranquilamente voando na mesma altura, sem recomendo que examinem o lastro que as impede de ascender, e tomem a decisão de livrar-se do peso que restringe seu voo espiritual de estar elevando-se.
(Julho 1983)

Noite Familiar


"Eles também ensinarão as suas crianças a andar em retidão perante o Senhor".(D&C 68:28)   

A unidade familiar pode ser fortalecida por meios de Noites Familiares bem planejadas e regulares. Em uma viagem ao México, o Presidente Spencer W. Kimball quis visitar uma família durante uma Noite Familiar.

Deveríamos fazer - nos essas perguntas:

- O que sentiria se o Profeta me telefonasse um pouco antes do início da Noite Familiar, pedindo que o incluísse em nossas atividades naquela noite? 

- Precisaria correr para organizar tudo ou poderia prosseguir com a reunião planejada?

- Estaria satisfeita com a qualidade da Noite Familiar?

- O que poderia fazer para tornar a Noite Familiar mais motivadora e inspiradora?

A Noite Familiar é uma proteção contra Satanás

Ao ler Primeiro Timóteo 4:12 pense: estamos dando aos jovens da nossa família força espiritual e os recursos necessários para que sigam essa admoestação?
Quando somos muito pequenos aprendemos a pensar sobre nós mesmos e sobre nosso mundo. Se você viveu com pessoas muito infelizes, medrosas, culpadas ou iradas aprendeu muitas coisas negativas sobre você e seu mundo. 
Quando crescemos temos a tendência de recriar o ambiente emocional do lar onde passamos nossa infância. Temos a tendência de recriar nossos relacionamentos pessoais, os mesmos relacionamentos que  tínhamos com nossas família e com tudo que existia entre seus membros. 
Aprendemos nossos sistemas de crenças ainda pequenos e depois vamos pela vida criando experiências que combinem com nossas crenças.Por isso as Reuniões Familiares ajudam nossos filhos a criarem um comportamento baseando-se nos Princípios do Evangelho.
O Presidente Erza Taft Benson ensinou: "Jamais o demônio esteve bem organizado, ou possuiu tantos emissários poderosos trabalhando para ele". Devemos e é preciso que façamos todo o possível para fortalecer e guardar o lar e a família.
Podemos ler em Mosias 4:14-15: "E não permitireis que vossos filhos andem famintos ou desnudos, nem permitireis que transgridam as  leis de Deus e briguem e disputem entre si e sirvam ao diabo, que é o mestre do pecado, ou seja, que é o espirito mau de quem nossos pais falara, sendo ele inimigo de toda retidão".
"Ensiná-lo-eis, porém, a andarem nos caminhos da verdade e da sobriedade, ensiná-los- eis a amarem-se uns aos outros", a Primeira Presidência prometeu:
"A participação regular na Noite Familiar desenvolverá o valor pessoal, a unidade familiar. É nossa promessa que serão muito abençoados".

Noite Familiar Proveitosa Requer Planejamento

A reunião pode incluir vários dos itens abaixo, ficando a critério da família escolhe-los a cada semana.
-Orações, cânticos de hinos e outra músicas, leitura de escrituras, debates de assuntos familiares, exibição de talentos, ensinos dos princípios do evangelho, jogos e brincadeiras, história da família, guloseimas, testemunhos, eta...
Em Mateus 18:20 podemos ler: "Porque onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ai estou eu no meio deles". Essa promessa pode aplicar-se a nossa Noite Familiar.
Presidente Kimball disse: "Uma noite em casa com a família ou fora, em algum outro local de interesse de todos, resolve apenas parcialmente a necessidade da Noite Familiar. O mais importante é ensinar aos filhos o modo de vida correto.
Ir a um show ou uma festa, ir pescar, visitar museus, satisfaz somente metade da necessidade real. O Presidente Kimball continua: "Insistimos em que toda família faça a oração familiar de manhã e à noite e que dedique pelo menos uma noite por semana à doce tranquilidade do lar, sem a perturbação do mundo. Desligar a televisão ou rádio e não atender ao telefone".

O Elder Dallin Oaks disse: "É incontestável que a Noite Familiar é o momento ideal para 
realizar-se quase todo tipo de aproximação na família".
Para concluir está expressa nessa declaração profética do Presidente Kimball a magnitude das responsabilidades paternas: "Chegará uma época em que apenas aqueles que acreditam profundamente e ativamente na família serão  capazes de protegê-la do mau crescente que nos rodeia. Na tarefa extremamente importante de proteger a família precisamos de toda a ajuda possível. Nesse esforço, temos direito a receber as bençãos do céu.
Somos os servos de nosso Senhor Jesus Cristo, aderimos à sua missão procurando executar as sagradas responsabilidades que temos como pais em Sião. Sejamos diligentes para sermos abençoados em tais esforços".
 

sábado, 6 de julho de 2013

O Sucesso é um Processo


"Linha sobre linha, preceito sobre preceito"
Reconhecer o sucesso não como um ponto de chegada, mas como o processo de desenvolvimento da espiritualidade.
Todos nós desejamos ter sucesso. Mas o que é o sucesso?
Embora alguns comparem o sucesso aos bens materiais, riqueza "status", ou popularidade, nossos maiores sucessos são alcançados a medida que  desenvolvemos espiritualidade. Chegar ao reino celestial é, certamente, uma meta final, mas devemos reconhecer sucessos espirituais menores que nos levam a perfeição. Podemos conseguir sucesso espiritual no processo diário de viver os ensinamentos contidos no Evangelho de Jesus Cristo.


Reconhecer as falhas que impedem nosso crescimento espiritual, permite que nos arrependamos e voltamos a progredir por exemplo, se deixamos de orar na terça-feira, nossa determinação de orar na quarta- feira é parte do processo de alcançar o sucesso. Se oramos na quarta-feira, então somos bem sucedidos pela quarta-feira. Se oramos também na quinta e na sexta, continuamos a ter sucesso no que concerne à oração pessoal.
Elder Bruce McConkie explicou que o Senhor reconhece nossos sucessos, quando as pessoas se propõem a um curso de vida reta, quando adquirem testemunho genuíno na veracidade e divindade do trabalho do Senhor, quando guardam os mandamentos vencem o mundo com todas as dificuldades quando colocam em primeiro lugar as coisas prioritárias para o desenvolvimento e  crescimento espiritual. Embora ainda não sejamos perfeitos(e não podemos sê-lo nesta vida) através do processo de vivermos os princípios contidos no evangelho dia a dia, alcançamos sucesso aqui e agora, em nossa busca da perfeição.

Elder Bruce McConkie refere-se a um processo com o qual todos da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias devem estar familiarizados.
Referindo-se ao processo de oração, ele nos encorajou a aprender mais a evocar o Senhor de maneira franca e eficaz, não somente com palavras, mas também em espirito e poder para que possamos fazer derramar sobre nós os poderes do céu. São reais e podem influenciar dramaticamente o curso dos acontecimentos em nossas vidas.
No que diz respeito aos estudos das escrituras nos revela que os meios pelos quais os poderes do céu podem ajudar aos homens, são virtualmente limitados.
Para alcançarmos nosso potencial nesta vida, precisamos aprender a evocar os poderes do céu.
Nenhum nível de conhecimento  ou habilidade pode compensar a ausência de tais poderes em nossas vidas, com a ajuda deles poderemos alcançar sucesso nesta vida mortal apesar de nossas fraquezas humanas.
Se aprendermos a evocar os poderes do céu, nossas limitações, experiências e fraquezas físicas tornar-se-ão insignificantes. 

O senhor prometeu que se nos dirigirmos a Ele com humildade, nossas fraquezas se transformarão em forças.
"E se os homens vierem a mim, eu lhes mostrarei suas fraquezas e dou a fraqueza aos homens afim de que sejam humildes, e minha graça é suficiente para todos os que se humilharem e tiverem fé em mim, então farei com que as coisas fracas se tornem fortes entre eles."(Eter 12:27)
Nosso acesso aos poderes do céu torna possível a realização dessa promessa, pois aprendemos a obtê-los, nossos talentos e habilidades aumentaram grandemente. Nossas mais elevadas realizações nesta vida, dependerão mais da habilidade que tivermos em evocar os poderes do céu em nosso favor do que da confiança em nossas habilidades naturais.

O Presidente Erza Taft Benson declarou: As pessoas que devotam suas existências a Deus descobrem que que Ele pode fazer mais na vida delas do que jamais poderiam por si mesmos. Ele expandirá sua alegria , ampliará sua visão, estimular-lhes-á a mente, fortalecerá seus músculos, edificará seus espíritos, multiplicará suas bençãos, aumentará suas oportunidades, confortará suas almas, cercá-los-á de amigos e enchê-los-á de paz.
Quando aprendemos a evocar os poderes dos céu,veremos essa promessas cumprir-se em nossas vidas.
Os poderes do céu são governados por leis espirituais, sua recepção é condicionada à observância da lei.
Quando as entendermos e soubermos viver de acordo com a lei poderemos constantemente evocar os poderes do céu para ajudar-nos em todos os seus empreendimentos.
As escrituras nos dizem claramente que devemos obedecer as leis específicas afim de recebermos determinadas bençãos de Deus. "Há uma lei irrevogavelmente decretada nos céus, desde antes da fundação deste mundo, na qual se baseiam todas as bençãos".
E quando de Deus recebemos uma benção, é pela obediência a aquela lei na qual a benção se baseia. 
É através de nossos  próprios esforços que nos qualificamos a receber  diversos dons e bençãos que vem através dos poderes do céu...
"Os poderes do céu não podem ser controlados nem manipulados a não ser pelo princípio de retidão"
(D&C 121:36)
É fundamental que se aprenda a exercer o poder da fé e o processo pelo qual ela governa os poderes do céu. Você saberá muito especificamente como evocá-los para ajudar-lhe a concretizar seus mais sublimes anseios.(Evocando os Poderes do Céu - Grant Von Harrison)
Julho de 1989


Uma Mensagem para Meditação


                  Como Enfrentar Desafios Econômicos
  
 A maioria das pessoas passará por dificuldades econômicas.    
  Os desafios econômicos podem ensinar lições e proporcionar     
 bençãos.
 Ao descrever as condições financeiras de todo o mundo atualmente o Elder James E. Faust disse: ''Muitos países do mundo estão enfrentando dificuldades econômicas. Alguns perdem emprego e bens adquiridos com trabalho duro. Outros enfrentam falta de alimentos e roupas".
No decorrer da vida, quase todas as pessoas já passaram ou passarão por dificuldades econômicas. Além das marés econômicas que regem os negócios das nações, quaisquer de nós pode ser atingido por dificuldades financeiras a qualquer tempo.

Não existe garantia contra a dificuldade financeira pessoal, geralmente nossa atitude determina o modo de enfrentarmos as dificuldades financeiras e seus efeitos a longo prazo. O Elder Faust disse: "Desânimo e frustração são companheiros comuns do infortúnio. Ocasionalmente os problemas econômicos nos prejudicam espiritualmente e muitas vezes nos obrigam a passar sem as coisas que queremos ou precisamos. O que é calamidade para uns pode ser oportunidade para outros".
Bárbara B. Smith falou sobre Responsabilidade Financeira e definiu o "viver previdente" assim como ser sábio, frugal e prudente fazendo reservas para o futuro, enquanto são satisfeitas as necessidades imediatas. A responsabilidade financeira nos ajuda a tornar-nos independentes e auto-suficientes, sendo financeiramente responsáveis sejam quais forem as dificuldades econômicas que nos cerquem. "O Senhor quer que seus filhos sejam livres e independentes nos dias críticos que virão. mas homem nenhum é realmente livre, se tiver dívida".


Devemos reconhecer que os problemas financeiros são a razão para muita infelicidade e certamente são um fator decisivo para várias dificuldades familiares e divórcio. O senhor nos disse que se estivermos preparados não temeremos. É uma benção estarmos livres de temores financeiros. Além de aprender a praticar princípios de boa administração financeira.

1- Ser disciplinado. Tem nos sido recomendado repetidamente que evitemos dívidas e que não deixemos nossos "desejos" excederem as nossas "posses". É preciso disciplinar para pagar nossas dívidas, economizar regularmente e viver dentro de um orçamento. A chave para gastarmos menos do que ganhamos é simples e chama-se "disciplinas", cedo ou tarde nós todos, no final teremos que aprender a nos disciplinar, os apetites e desejos dispendiosos.


2- Ser altruísta, usar de bom senso ao planejarem o orçamento de suas finanças, é muito importante aprendermos a nos responsabilizar pessoalmente por nossas finanças. Podemos usar os recursos financeiros com prudência evitando problemas agora e no futuro. Podemos tornar-nos independentes, sem temor algum de desastre financeiros e sentir alegria de ter nossos próprios bens e aproveitar a felicidade e a segurança proporcionada por um"viver prudente".    

sábado, 8 de junho de 2013

Histórico do Centro da História da Família (Estaca Perdizes)

          
    



  Em 1996, no inicio da primavera, ao retornar da missão de Proselitismo,em Belo
  Horizonte - Leste, recebi o chamado para dirigir o C H F da estaca Perdizes 
 que estava sem funcionamento há quatro anos, e os equipamentos seriam retirados.
 O presidente da Estaca João Batista de Morais me chamou para uma entrevista;
 e expôs a situação do CHF e disse que por inspiração divina eu estava sendo
 chamada para ser à diretora. Aceitei o chamado com alegria! O CHF estava  em situação  precária ; instalado  numa sala  nos fundos da  capela, sem telefone, campainha, cortinas, etc. Havia duas leitoras de microfilmes  e  uma leitora  de microfichas. Sob  minha  direção passou a funcionar aos sábados e domingos, das  13 às  18 horas, porém,  durante muito tempo não houve pesquisadores. Eu  ficava só e pesquisando a história de minha família. Quando surgiram os primeiros pesquisadores  em busca  de dados para  a cidadania  italiana, a irmã Mara Elizabeth  de Abreu Lima, membro da Ala da Casa Verde, foi chamada para me auxiliar. Esporadicamente, apareciam alguns membros da Igreja em busca de informações e requisitavam microfilmes para pesquisa.  O primeiro ano foi muito penoso. Com a ajuda do Senhor conseguimos enviar 7.000  (sete  mil) nomes para as ordenanças do Templo  Muitas irmãs foram chamadas para trabalharem no CHF, começavam e logo desistiam, porém três irmãs dedicadas e fiéis permaneceram firmes, trabalhando ao meu lado: Aurora Cordeiro, Clara Olga dos Santos e Salete Conceição Borges de Souza, prestando relevantes serviços em prol da redenção dos mortos. Apesar de todo nosso esforço, eu continuava insatisfeita com o resultado  do trabalho. Relendo as atas das reuniões que realizávamos periodicamente percebi que havia muito a desejar! Não estava funcionando como eu  gostaria, pois eu almejava oferecer ao Senhor  a oferta de Abel  "as primícias do rebanho". Como poderia eu uma  simples  e  humilde serva do Senhor alcançar tão grande objetivo
Como oficiante do Templo, lá,  orei  ao Senhor e pedi orientação  divina  para melhorar o funcionamento do CHF. Recebi  uma forte inspiração que para ser bem sucedida  em Seus  empreendimentos para edificar  o Reino de Deus aqui na terra seria necessário uma preparação espiritual. Fizemos reuniões, abordamos temas edificantes e inspiradores para  aumentar a  espiritualidade. O milagre aconteceu a requisição de microfilmes aumentou As irmãs passaram de Voluntárias para  Missionárias de Serviço, e outras foram chamadas  como digitadoras e Pesquisadoras (estas últimas  a serviço de membros  impossibilitados ). Foi formada uma  equipe com l6 Missionárias e 05 Voluntárias. Recebemos todos os equipamentos necessários, máquinas, computadores, etc.. 
Elaboramos uma rotina administrativa com o título de: Guia de Funcionamento 
Do Centro de História da Família da Estaca Perdizes, onde se encontra  orientação  para todo o trabalho que se faz no CHF.
No período  compreendido entre os anos de 1996 a 2003, embora  com relativa  dificuldade, conseguimos enviar 124.100 (cento e vinte e quatro mil e cem) nomes  para as ordenanças  do Templo.                   
Atualmente, com a ajuda da  Consultora  do CHF da Estaca Perdizes; 
Salete Conceição Borges de Souza e de sua liderança junto  às 
Consultoras de Alas, com  apoio das autoridades do sacerdócio como os 
 Líderes de Grupo, Bispado e Presidente da Estaca e missionárias de 
 serviço, o trabalho de História da Família nas Alas 
 estavam crescendo, culminando com cursos de História da
 Família,"convertendo o coração dos pais aos filhos, e o coração dos 
 filhos a seus pais,"como citado em Malaquias 4:6.

 Sou muito grata ao Senhor pelo privilegio de estar envolvida nessa grande 
 obra de redenção dos mortos, tenho sido grandemente abençoada. Durante 
 as pesquisas que estou fazendo no Sul de Minas, pois encontrei  as famílias
  dos meus 64 penta vós que vieram de Portugal.para a mesma região. 
  Todos os sobrenomes se interligaram fundaram várias pequenas cidades 
  e quase todos os habitantes são meus parentes. Este  é o meu 
  testemunho que compartilho com os irmãos em nome de Jesus cristo amém. 
                                                                                                     
    Maria José Antunes        








                                                                                  

quinta-feira, 30 de maio de 2013

REUNIÃO FAMILIAR


             AS REUNIÕES FAMILIARES PROPORCIONAM LAZER, APRENDIZADO
                                         E SOLUÇÃO DE PROBLEMAS
  

DEUS organizou-nos em família para que pudéssemos crescer com alegria e segurança e aprender a amar as outras pessoas de maneira altruísta.
Enumeras pessoas estão tentando encontrar seus antepassados e  unir os laços familiares do passado, ao presente, e possivelmente ao futuro.







As reuniões de família permitem aos familiares se conhecerem, e se apreciarem mutualmente.
A sentir-se parte de uma importante unidade que poderá durar para sempre nesta vida e ultrapassar os limites das fronteiras da eternidade.






Caso as distancias não permitam as reuniões frequentes, as famílias poderão planejar periodicamente reuniões especiais tais como:FESTA DE ANIVERSÁRIO, CASAMENTO, BATIZADO, FESTA DE NOIVADO, LANÇAMENTO DE LIVRO...

                   LANÇAMENTO DO LIVRO DA FAMÍLIA ANDRADE ALMADA,
                 ASCENDÊNCIA E DESCENDÊNCIA EM PORTUGAL E NO BRASIL 
                                                     1754-2007

Reunião da família Andrade Almada, realizada em Guaratinguetá no restaurante pesqueiro, para melhor comodidade para 400 pessoas da família.
O entrosamento, experiências e testemunho dos familiares causaram fortes emoções.









As atividades familiares podem ser flexíveis quando  necessário para admitir reuniões familiares diversas.
As possíveis dificuldades para tais reuniões podem ser; cidades diferentes, longas distancias, horários desencontrados, falta de dinheiro, falta de tempo, e a maior de todas a falta de interesse.

                           REUNIÕES FAMILIARES INTIMAS

 As reuniões familiares intimas são momentos sagrados; quando um chefe de família recebe um chamado especial, tais como, BISPO, PRESIDENTE DE ESTACA, SETENTA, APÓSTOLO, PROFETA, PRESIDENTE DA IGREJA...chamado em que o chefe de família dispõe de grande parte de seu tempo, ou tempo integral para servir na edificação do reino de DEUS aqui na terra; com sua companheira eterna a rainha do lar.














segunda-feira, 27 de maio de 2013

Histórico da Imigração no Brasil

Histórico

Imigrantes a bordo, observando a cidade, momentos antes de desembarcar em Santos, SP, s/d
Acervo Museu da Imigração - SP
A vinda de imigrantes para o Brasil, ressalvada a presença dos portugueses - colonizadores do País - delineia-se a partir da abertura dos portos às "nações amigas" (1808) e da independência do País (1822). À margem dos deslocamentos populacionais voluntários, cabe lembrar que milhões de negros foram obrigados a cruzar o oceano Atlântico, ao longo dos séculos XVI a XIX, com destino ao Brasil, constituindo a mão-de-obra escrava.Os monarcas brasileiros trataram de atrair imigrantes para a região sul do País, oferecendo-lhes lotes de terra para que se estabelecessem como pequenos proprietários agrícolas. Vieram primeiro os alemães e, a partir de 1870, os italianos, duas etnias que se tornaram majoritárias nos estados de Santa Catarina e Rio Grande do Sul. Entretanto, a grande leva imigratória começou em meados de 1880, com características bem diversas das acima apontadas.
 A principal região de atração passou a ser o estado de São Paulo e os objetivos básicos da política imigratória mudaram. Já não se cogitava de atrair famílias que se convertessem em pequenos proprietários, mas de obter braços para a lavoura do café, em plena expansão em São Paulo. A opção pela imigração em massa foi a forma de se substituir o trabalhador negro escravo, diante da crise do sistema escravista e da abolição da escravatura (1888). Ao mesmo tempo, essa opção se inseria no quadro de um enorme deslocamento transoceânico de populações que ocorreu em toda a Europa, a partir de meados do século XIX, perdurando até o início da Primeira Guerra Mundial. A vaga imigratória foi impulsionada, de um lado, pelas transformações sócio-econômicas que estavam ocorrendo em alguns países da Europa e, de outro, pela maior facilidade dos transportes, advinda da generalização da navegação a vapor e do barateamento das passagens. A partir das primeiras levas, a imigração em cadeia, ou seja, a atração exercida por pessoas estabelecidas nas novas terras, chamando familiares ou amigos, desempenhou papel relevante. Nas Américas, pela ordem, os Estados Unidos, a Argentina e o Brasil foram os principais países receptores de imigrantes.
    No caso brasileiro, os dados indicam que em torno de 4,5 milhões de pessoas imigraram para o país entre 1882 e 1934. Destes, 2,3 milhões entraram no estado de São Paulo como passageiros de terceira classe, pelo porto de Santos, não estando, pois, aí incluídas entradas sob outra condição. É necessário ressalvar, porém, que, em certas épocas, foi grande o número de retornados. Em São Paulo, por exemplo, no período de crise cafeeira, (1903-1904), a migração líquida chegou a ser negativa. Um dos traços distintivos da imigração para São Paulo, até 1927, foi o fato de ter sido em muitos casos subsidiada, sobretudo nos primeiros tempos, ao contrário do que sucedeu nos Estados Unidos e, até certo ponto, na Argentina.
 O subsídio consistiu no fornecimento de passagem marítima para o grupo familiar e transporte para as fazendas e foi uma forma de atrair imigrantes pobres para um país cujo clima e condições sanitárias não eram atraentes. A partir dos anos 30, a imigração em massa cedeu terreno. A política nacionalista de alguns países europeus - caso típico da Itália após a ascensão de Mussolini - tendeu a colocar obstáculos à imigração para a América Latina.
    No Brasil, a demanda de força de trabalho, necessária para o desenvolvimento industrial, passou a ser suprida, cada vez mais, pelas migrações internas. Habitantes do Nordeste do País e do estado de Minas Gerais abandonaram suas regiões em busca do "el-Dorado paulista". Na década de 30, somente os japoneses, ligados à pequena propriedade agrícola, continuaram a vir em grande número para São Paulo. Em anos mais recentes, a imigração para o Brasil, qualitativamente, diversificou-se bastante. Novas etnias se juntaram às mais antigas, como é o caso da imigração de países vizinhos - Argentina, Uruguai, Chile, Bolívia etc. - tanto por razões profissionais como políticas.
    Coreanos passaram a compor a paisagem da cidade de São Paulo, multiplicando restaurantes e confecções. Após os primeiros anos de dificuldades extremas, que não foram muito diversas das que atravessaram em outros países, os imigrantes acabaram por se integrar à sociedade brasileira. Em sua grande maioria, ascenderam socialmente, mudando a paisagem sócio-econômica e cultural do Centro-sul do Brasil.
    No Sul, vincularam-se à produção do trigo, do vinho, e às atividades industriais; em São Paulo, impulsionaram o desenvolvimento industrial e o comércio. Nessas regiões, transformaram também a paisagem cultural, valorizando a ética do trabalho, introduzindo novos padrões alimentares e modificações na língua portuguesa, que ganhou palavras novas e um sotaque particular. Os imigrantes europeus, do Oriente Médio e asiáticos (portugueses, italianos, espanhóis, alemães, judeus, sírios e libaneses, japoneses) influenciaram a formação étnica do povo brasileiro, sobretudo na região Centro-sul e Sul do País. Tendo em conta as contribuições de índios e negros, disso resultou uma população etnicamente diversificada, cujos valores e percepções variam de um segmento a outro, no âmbito de uma nacionalidade comum.

Espanhóis  



Imigrante espanhol no comércio de ferro-velho em São Paulo, nos anos de 1950
Acervo Museu da Imigração - SP
  Os espanhóis começaram a imigrar para o Brasil em razão dos problemas no país de origem e das possibilidades de trabalho que, bem ou mal, lhes eram oferecidas. Muitos agricultores, proprietários de minifúndios, partiram da Galícia; outros vieram da Andaluzia, onde eram, principalmente, trabalhadores agrícolas.
 Nos primeiros tempos, ou seja, a partir da década de 80 do século XIX, os espanhóis foram encaminhados, sobretudo, para trabalhar nas fazendas de café no estado de São Paulo. Com relação aos demais grupos europeus, caracterizaram-se por serem os que, em maior grau, chegaram como grupo familiar e os que trouxeram crianças em maior proporção.
 Eles constituíram a terceira maior etnia que imigrou para o Brasil, após os portugueses e italianos, entre 1880 e 1972, representando cerca de 14% do total de imigrantes nesse período.
 Dentre os grandes grupos de imigrantes, os espanhóis foram os que mais se concentraram no estado de São Paulo. O censo de 1920, por exemplo, revelou que 78% dos espanhóis residiam neste estado. Embora a grande maioria dos espanhóis tenha se fixado, a princípio, no campo, onde ganharam posições como pequenos e médios proprietários, a presença urbana da etnia não é desprezível. Em seus primeiros tempos, os espanhóis vincularam-se ao comércio de metais usados - o chamado "ferro velho" - e ao setor de restaurantes, diversificando, posteriormente, suas atividades.

  Italianos  



Família de imigrantes italianos no Núcleo Colonial Jorge Tibiriçá, em Rio Claro, interior de São Paulo, em 1911
Acervo Museu da Imigração - SP

Os italianos começaram a imigrar em número significativo para o Brasil a partir da década de 70 do século XIX. Foram impulsionados pelas transformações sócio-econômicas em curso no Norte da península italiana, que afetaram sobretudo a propriedade da terra.
  Até a virada do século, italianos dessa região predominaram na corrente imigratória. A partir daí, os italianos do Centro-sul ou do Sul se tornaram dominantes. Um aspecto peculiar à imigração em massa italiana é que ela começou a ocorrer pouco após a unificação da Itália (1871), razão pela qual uma identidade nacional desses imigrantes se forjou, em grande medida, no Brasil.
 As grandes áreas de atração de imigrantes italianos para o Brasil foram os estados de São Paulo, Rio Grande do Sul e Minas Gerais. Considerando o período 1884-1972, verificamos que quase 70% dos italianos ingressaram no País pelo estado de São Paulo.
 As condições de estabelecimento dos italianos foram bastante diversas. A imigração sulina praticamente não foi subsidiada e os recém-chegados instalaram-se como proprietários rurais ou urbanos. Em São Paulo, foram a princípio atraídos para trabalhar nas fazendas de café, através do esquema da imigração subsidiada. Nas cidades paulistas, trabalharam em uma série de atividades, em especial como operários da construção e da indústria têxtil.
  Os imigrantes italianos influenciaram fortemente os hábitos alimentares nas regiões em que se fixaram e deram uma importante contribuição à industrialização gaúcha e paulista. A maioria dos primeiros grandes industriais de São Paulo - os Matarazzo, os Crespi - constituíram o grupo dos chamados "condes italianos", cuja proeminência só foi ultrapassada com o correr dos anos.

Japoneses  



Crianças imigrantes japonesas no Núcleo Colonial Barão de Antonina, em Itaporanga, SP, 1933
Acervo Museu da Imigração - SP

A primeira leva de japoneses chegou ao Brasil em 1908, através de um esquema de imigração subsidiada. Houve oposição inicial à imigração dessa etnia, que acabou sendo aceita como uma alternativa as dificuldades impostas pelo governo italiano à imigração subsidiada de italianos para o Brasil. Os japoneses concentraram-se no estado de São Paulo, correspondendo a 92,5% o número de japoneses que entrou nesse estado, entre 1909 e 1972. O fluxo imigratório de japoneses ganhou relevo no período posterior a 1930, quando a imigração de italianos e de espanhóis se reduziu consideravelmente. Entre 1932 e 1935, cerca de 30% dos imigrantes que ingressaram no Brasil eram de nacionalidade japonesa.
Os japoneses foram destinados inicialmente as fazendas de café, mas gradativamente tornaram-se pequenos e médios proprietários rurais. Dentre todos os grupos imigrantes foram os que se concentraram por período mais longo nas atividades rurais, em que se destacaram pela diversificação da produção dos hortifrutigranjeiros. Em anos recentes, houve forte migração de descendentes de japoneses para os centros urbanos, onde passaram a ocupar posições importantes nas várias atividades componentes da área de serviços

Judeus


 
Família imigrante de origem judaica em São Paulo, na década de 1920
                               Acervo Museu da Imigração - SP
A chegada de populações judaicas ao Brasil torna-se gradativamente significativa a partir de meados dos anos 20, no século XX. A vinda de israelitas para o País insere-se tardiamente no influxo da imigração em massa e ganha relevo maior nos anos 30, em decorrência das perseguições nazistas.
Entre 1936 e 1942, mais de 14 mil pessoas ingressaram no País. Embora esse número pareça reduzido, convém lembrar que ele representa 12,1% da imigração total naqueles anos. As populações judaicas entraram em sua grande maioria pelos portos do Rio de Janeiro e de São Paulo. A princípio, vieram sobretudo judeus da Europa Central - os chamados russos - e, a seguir, os alemães, após a ascensão do nazismo. Os judeus fixaram-se nas cidades, localizando-se, no início, em bairros étnicos, como é o caso do Bom Retiro, em São Paulo. A primeira geração concentrou-se nas atividades comerciais. Seus filhos e netos diversificaram suas iniciativas, tornando-se industriais, profissionais liberais etc.

  Portugueses  



Família de imigrantes portugueses em foto para o passaporte, Portugal, 1922
                                    Acervo Museu da Imigração - SP
  Como "descobridores" do Brasil, vieram para a colônia desde seus primeiros tempos de existência. Mesmo considerando-se apenas o período posterior à Independência (1822), os portugueses representam a etnia imigrante mais numerosa. Foram atraídos pelas dificuldades econômicas no país de origem e pelas afinidades linguísticas. Lembremos, porém, que, considerado apenas o período 1877-1972, o fluxo de ingresso de portugueses e italianos se assemelhou, correspondendo respectivamente a algo em torno de 31% do total de entradas.
 Dedicaram-se tanto a atividades rurais como urbanas e, mais do que qualquer outra etnia, espalharam-se por várias regiões do Brasil.
    O Rio de Janeiro constitui o maior centro urbano concentrador de portugueses e seus descendentes. Controlaram, no passado, desde o comércio a varejo de alimentos até os grandes jornais. Durante o período que vai da Independência do Brasil a fins do século XIX, os portugueses foram alvo de críticas preconceituosas por parte dos nacionais, sobretudo no Rio de Janeiro.
 Essas críticas resultaram de ressentimentos para com os colonizadores e ganharam amplitude pela atividade exercida pelos portugueses na capital do País. Como estes controlavam aí a venda de gêneros alimentícios, tornaram-se muitas vezes bode expiatório para os problemas da população, decorrentes da elevação de preços.

Sírios e Libaneses



  Família libanesa em São Paulo, s/d
Acervo Museu da Imigração - SP

Sírios e libaneses começaram a imigrar para o Brasil em fins do século XIX, fugindo as dificuldades econômicas em suas regiões de origem. Concentraram-se, principalmente, no estado de São Paulo, mas uma parcela deles fixou-se no Norte do país, nos estados do Pará, Amazonas e o então Território do Acre, caracterizados por um baixo fluxo imigratório. Por toda parte, sírios e libaneses se dedicaram as atividades comerciais, tendo um papel relevante no comércio da borracha, durante o auge do período de produção e exportação desse produto (1890-1910), nos estados do Norte.
Em São Paulo e em menor escala no Rio de Janeiro, sírios e libaneses dedicaram-se ao comércio, a princípio como mascates, percorrendo com suas mercadorias as ruas dos grandes centros urbanos, as fazendas e pequenas cidades do interior. Gradativamente, abriram estabelecimentos comerciais, tornaram-se industriais, escalando os degraus da mobilidade social.
Os descendentes dessa etnia diversificaram suas atividades, sendo notável sua concentração na medicina e sua presença nas atividades políticas.
  Texto do Professor Boris Fausto. Fonte: site do Ministério das Relações Exteriores.
Doutor e livre-docente pela Universidade de São Paulo (USP), onde se formou em Direito (1953) e em História (1967), Boris Fausto é professor do Departamento de Ciência Política da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP. Entre seus principais trabalhos incluem-se: A Revolução de 1930. Historiografia e História (São Paulo, Brasiliense, 1970), Trabalho Urbano e Conflito Social (São Paulo, Difel, 1975), Crime e Quotidiano. A Criminalidade em São Paulo, 1880-1924 (São Paulo, Brasiliense, 1984), Historiografia da Imigração para São Paulo (São Paulo, Sumaré/Idesp, 1991) e História do Brasil (São Paulo, Edusp, 1994). Editou quatro volumes da História Geral da Civilização Brasileira (Rio de Janeiro, Bertrand Brasil), referentes ao período republicano.

  Alemães  



Família de imigrantes alemães no Núcleo Colonial Nova Europa, em Ibitinga, SP, 1941
Acervo Museu da Imigração - SP

Os primeiros imigrantes alemães chegaram ao Brasil logo após a Independência, dentro de um programa de colonização idealizado pelo governo brasileiro, que visava o desenvolvimento da agricultura e a ocupação do território no Sul do País. A primeira colônia alemã foi fundada em 1824, com o nome de São Leopoldo, no Rio Grande do Sul, numa área de terras públicas do Vale do Rio dos Sinos. As tentativas anteriores de estabelecimento de colônias com alemães na região Nordeste fracassaram, e a data de 1824 marca o início da corrente imigratória proveniente de diversos estados alemães. Ao longo de mais de 100 anos entraram no Brasil aproximadamente 250 mil imigrantes - num fluxo anual pequeno, mas contínuo, que teve seu momento de maior intensidade em 1920, no auge da crise econômica-social da República de Weimar.
Durante quase todo o período de duração do fluxo imigratório (entre 1824 e 1937), a imigração alemã se caracterizou pela participação contínua no processo de colonização em frentes pioneiras - compartilhada por outros imigrantes europeus, sobretudo italianos - que resultou na formação de um campesinato de pequenos proprietários. Neste processo, os alemães e seus descendentes ajudaram a ocupar as terras públicas dos três estados do Sul através da fundação de inúmeras colônias, concentradas na região Noroeste de Santa Catarina, no planalto setentrional do Rio Grande do Sul até o rio Uruguai, no planalto paranaense e em alguns vales de rios, como o Sinos, Jacuí, Taquari e Caí, no Rio Grande do Sul, e Itajaí, em Santa Catarina.
Entre as colônias mais conhecidas estão aquelas que passaram por um processo de desenvolvimento econômico com a industrialização - caso de Blumenau, Joinville e Brusque, em Santa Catarina, e São Leopoldo, Novo Hamburgo e Ijuí, no Rio Grande do Sul - para citar alguns exemplos. Houve ainda estabelecimento de alemães em algumas colônias do Espírito Santo, Rio de Janeiro, Minas Gerais e São Paulo - todas pouco expressivas. Por outro lado, uma parte dos imigrantes - sobretudo após a Primeira Guerra Mundial - se estabeleceu em cidades maiores como Porto Alegre, Curitiba e São Paulo.
A concentração em algumas regiões do Sul, além da manutenção da língua e de outras características da cultura original e da presença marcante de uma imprensa, escola e associações germanizadas, criou condições para o surgimento de uma etnicidade teuto-brasileira, cuja marca é o pertencimento primordial a um grupo étnico demarcado pela origem alemã. Disto resultou uma longa história de atritos com a sociedade brasileira, que culminou com a campanha de nacionalização durante o Estado Novo (1937-1945) - uma tentativa de acelerar o processo assimilacionista. Os ideais primordiais de pertencimento étnico, embora atenuados, não desapareceram após a Segunda Guerra Mundial e podem ainda hoje ser percebidos nas principais regiões de colonização alemã.

Texto de Giralda Seyferth: Fonte: Site do Ministério das Relações Exteriores
Mestre em Antropologia Social pelo Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Giralda Seyferth é doutora em Ciências Humanas pela Universidade de São Paulo e professora do Departamento de Antropologia do Museu Nacional - UFRJ. Entre suas principais publicações estão os livros A Colonização Alemã no Vale do Itajaí-Mirim (Porto Alegre, Editora Movimento, 1974), Nacionalismo e Identidade Étnica (Florianópolis, Fundação Catarinense de Cultura, 1982) e Imigração e Cultura no Brasil (Brasília, Editora da Universidade de Brasília, 1990), além de numerosos artigos em revistas especializadas.

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